العربية وغيرها ) يأتي من أن العرب والذين نزل القرآن الكريم بلغتهم كان لهم اختلاط باللغات الأخرى عن طريق التجارة والرحلتين السنويتين للقرشيين ، ورحلات الرحالين مثل رحلة أبى عمر إلى الشام ، ورحلة عمر بن الخطاب ، ورحلة عمرو بن العاص ، وعميرة بن الوليد إلى الحبشة ، ورحلة الأعشى إلى حران واختلاطه بالمسيحيين هناك حيث السيادة للغة العربية ، وبهذه الوسائل اقتبس العرب كلمات أعجمية وغير بعضها بحذف بعض الحروف منها وقد قاموا بتخفيف ثقل عجميتها ، واستعملوا هذه الكلمات في أشعارهم وأحاديثهم وانتهى الأمر بها أن أصبحت لها نفس السمت العربي الخالص فاستعملوها في خطبهم ، وبهذه الحالة استعملها القرآن : إذا فالحقيقة أن هذه الكلمات ليست عربية ، ولكن العرب عربوها واستخدموها وأصبحت عربية بهذا المعنى وبهذه الكيفية . ( مقتبس أيضا من الزركشي المرجع السابق 1 - ص 289 ) . فهذا توفيق سديد ومقبول . * قائمة الزركشي ( ت 794 ه / 1391 م ) نعرض هنا قائمة الزركشي للكلمات الأعجمية والتي ذكرها من غير ترتيب في كتابه « البرهان » الجزء الأول ( ص 288 ، 289 ) ، ولكننا نصنفها هنا هكذا : ( أ ) من اللغة اليونانية : 1 - طفق - يفعل الشيء . 2 - قسط وقسطاس - العدل 3 - رقيم - المائدة . 3 - سرىّ - النهر الصغير ( ب ) من اللغة الفارسية : 1 - إستبرق - وهي في الفارسية استبره - القماش الغليظ .